美國學者艾德格・戴明(EdgarDale)提出「學習金字塔」理論，表示學生於課堂透過耳朵聽講授內容，可獲得的學習記憶為5%；用眼睛去閱讀，學習記憶可保留10%；視聽結合之教材，可保留20%；使用演示方法，可保留30%；團體討論，可保留50%：實作、練習與操作，可保留75%；至於教導他人，則可保留90%。傳統的教師講述法，不僅效果有限，也不易激發學生學習動機。因此，現今教師宜採取更多元的教學方法，才能促成有意義的教學。而Problem-Based Larning之基本要素，是學生採小組討論的合作學習模式，並由教師提供擬真情境，讓學生能夠自主學習，發揮杜威(John Dewey)做中學(Learning by Doing )之核心精神。
本課程之設計方式，依循PBL教學法，設定的問題為「荀子怎麼說？」、「荀子為什麼這樣說？」、「後世學者怎麼說？」以及「為什麼後世學者這麼說？」其課程目標在於訓練學生透過文獻資料查找與整理、個人報告、小組討論、全班討論等實作方式，全面掌握荀子思想，並能解析後世解說荀子的理論與盲點，從而建立自己詮解傳統思想的新角度。
PBL課程/活動設計與成果
課程內容：本課程主要分為兩個部分：其一為《荀子》內容演繹，透過字詞意義的解析，著重研析荀子學說之內涵，掌握其思想大要及時代意義。其二為荀子思想之分組討論，著重分析後代學者對於荀子學說的解讀是否正確，並討論其得失，期使同學們產生自我對荀子思想的深刻體認。
發掘問題：荀子可謂為先秦儒學家中之異數，其「性惡」一說，似與孟子「性善」說截然相反；其論天取自然義，亦不符合儒家傳統道德天的思維，加之法家代表人物韓非、李斯曾為荀子弟子，益使荀子之學術屬性產生疑義。究竟荀子學說之原貌為何？荀子思想在現代社會有何價值？又後世解說荀子者是否有誤？後世解說者產生錯誤的原因為何？均為本課程計畫的問題意識所在，我們也將透過實作與討論，試著解答這些問題。
自我學習：今傳《荀子》20卷、32篇，除少數篇章略有疑義，大抵均為荀子所著，且自漢代之後，未有太多流傳訛誤，原文俱在，原典查詢並無難處。然《荀子》書自唐代之後，註釋、翻譯者不下十百，數量頗多，本計畫將導引舉生就註解的內容、註解者的思想與態度等處查考，選擇優良的註本，並加以評述。
問題解決：本課程所設定之問題為設定的問題為「荀子怎麼說？」、「荀子為什麼這樣說？」、「後世學者怎麼說？」以及「為什麼後世學者這麼說？」其所涉及的領域為《荀子》古籍原文及後代註解。修課同學將就所分配之《荀子》篇章，先進行文字釐訂，在進行後代註譯本之耙梳整理，並擇定其註譯加以演繹。最後透過分組討論及全班討論，產出對荀子思想的合理解說，建構荀子思想的真實體系。
分組討論：以3位同學一組，分為5組，於課程第六週、第八遇、第十一週、第十三週、第十五週、第十七週進行六次分組討論及全班討論。就同學上週所演繹之《荀子》內容進行討論，並探討後代各家註解《荀子》之得失。
結果呈現：1.個人報告：個人就負責篇章進行演繹。
2分組討論：分組對演繹內容進行討論。
3.全班討論：集體對註解內容產生評斷。
總結與評鑑：就結果呈現狀況予以評量，其中個人報告部分估50%，分組討論及全班討論部分各估25%。